«Охота на охоту» — выставка под таким названием открылась в Музее имени Арсеньева во Владивостоке. Оксана Данилюк — подробнее.
Современному человеку трудно даже представить, что можно идти на медведя с копьем, а на соболя — с луком и стрелами. В начале XX века удэгейцы именно так и промышляли. Тайга давала еду и теплую одежду. Широкие лыжи, в которых и по снегу, и по болоту, наверное, было удобно — теперь в музейной витрине.
Природные богатства и пушной зверь манили на Дальний Восток русских первопроходцев. Охотники за ценным мехом открывали новые земли и перенимали опыт местных жителей. А те, в свою очередь, осваивали огнестрельное оружие гостей, которое получали разными способами. В конце XIX века на Чукотке ограбили казачий обоз — так у чукчей появились кремниевые ружья.
«Именно с этого обоза попадает к ним ружье, которое они уже адаптируют для себя, для своей охоты, приделывают специальную сошку, которая помогает держать ружье во время охоты», — рассказала куратор выставки Анна Щербакова.
Словно змея, вьется охотничий пояс богатого якута, пряжки — в посеребренных орнаментах. А рядом пороховница — из настоящей змеиной головы. Охота — это красота оружия и смекалка охотника, особые ритуалы и уважение к природе. Среди приморских предпринимателей 20-30-х годов были популярны общества любителей «правильной охоты», которые боролись с чрезмерной и бездумной добычей зверя.
«Это первые зачатки экологического сознания, правильного отношения к природе. В эти общества входило большое количество известных людей», — добавила Анна Щербакова
Четыре зала — о таежных промыслах и освоении Дальнего Востока. Впервые, благодаря специальным витринам из музейных хранилищ, выставлена большая коллекция ружей.
Комментарии